DESDE EL PAEOLITICO ORIGENES
DESDE EL PAEOLÍTICO
ORIGENES
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Los hombres antiguos al pasar al sedentarismo eligieron las riberas de los ríos para poder asentarse.
La grande fertilidad de las tierras de la hoya hidrográfica del valle del Mantaro, de edad de formación muy reciente de era pleistocena y el clima benigno, han permitido desde tiempos muy remotos la presencia del hombre, que se asentó aquí hace unos 10 000 años, como lo demuestra el hallazgo del hombre de callavayauri encontrado en la cueva de chopi en la margen izquierda del río cunas (provincia de Chupaca) estudiado posteriormente por la dra. Rosa fun.
Junto a este, se hallaron además restos de madera, huesos, desperdicios y piedras, puntas de flecha, raspadores esquirlas y buriles.
El dr. Ramiro matos empieza a descubrir vestigios de los cazadores recolectores, sociedades pre clasistas que aparecen en las pampas de Junín, jauja, concepción y Huancayo en las partes bajas. Además, prueba que la domesticación de los auquénidos en las zonas altinas ya se realizaba hace 4000 años.
Hace 3000 años que el hombre asentado aquí ya está vinculado con los pueblos de la costa centro-sur y según investigaciones realizadas en los años 70 también algunos pueblos de la selva habrían tenido vínculos comerciales y sociales con esta región.
Se han encontrado en los entierros restos de mariscos y productos de otras zonas ecológicas como el algodón y el ají. También hace 3000 o 4000 años que la agricultura debió haberse dominado.
Las primeras aldeas que experimentan la domesticación de las plantas se constituían alrededor de manantiales y en las orillas de los ríos pirwapuquio, coto coto, ataura, pultuquia el dr. Gálvez duran ha encontrado en el sur del valle unas conchas de la costa pintadas de rojo que se usaban como adorno y que pertenecen al periodo formativo de la costa las aldeas más antiguas están emparentadas con el formativo costeño san blas, kotos.
En el periodo del florecimiento regional con la expansión de las culturas warpa de huamanga, caja de huancavelica y pasco de junín se establecieron los primeros hombres en la zona sur del valle a la margen izquierda del río chanchas.
Según tolsomp en el periodo intermedio temprano existían ya una serie de cacicazgos que se unían con lazos de sangre manteniendo además relaciones comerciales. Azadas de piedra. - restos líticos del tamaño de una palma de mano los campesinos hoy las llaman "hachitas con hombros" los angaraes (huancavelicanos) llaman a los wankas "maqui rumis" cuando les quieren injuriar (wankas manos de piedra)
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Algunos han afirmado que el valle del Mantaro pudo ser alguna vez un grande lago que se extendía a lo largo de la actual cuenca del río Mantaro. La prueba sería que las ciudades y colcas que se han encontrado parecen haber sido construidas exclusivamente en las partes altas de los cerros. Se han hallado frecuentemente durante excavaciones, materiales del cuaternario llenos de restos orgánicos de origen lacustre.
Otra prueba es una leyenda que ha sido recogida en la zona de jauja que explicaría este proceso.
Es la leyenda del amaru
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Construidos en zonas aquificadas naturalmente, pirwapuquio, shaqui, huamancaca y tinyari son ejemplos del periodo lítico chavinoide, (horizonte temprano) 1300 a dc. Junto a los wankas, siguiendo hacia el norte las aguas del rio mantaro, durante el ii regionalismo se desarrollaron otras dos culturas:
Los taramas y los chinchaycocha, distinguiendose por habitar ecologías distintas a los wankas y favoreciéndose mutuamente con el intercambio de productos.
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Los hombres antiguos al pasar al sedentarismo eligieron las riberas de los ríos para poder asentarse.
La grande fertilidad de las tierras de la hoya hidrográfica del valle del Mantaro, de edad de formación muy reciente de era pleistocena y el clima benigno, han permitido desde tiempos muy remotos la presencia del hombre, que se asentó aquí hace unos 10 000 años, como lo demuestra el hallazgo del hombre de callavayauri encontrado en la cueva de chopi en la margen izquierda del río cunas (provincia de Chupaca) estudiado posteriormente por la dra. Rosa fun.
Junto a este, se hallaron además restos de madera, huesos, desperdicios y piedras, puntas de flecha, raspadores esquirlas y buriles.
El dr. Ramiro matos empieza a descubrir vestigios de los cazadores recolectores, sociedades pre clasistas que aparecen en las pampas de Junín, jauja, concepción y Huancayo en las partes bajas. Además, prueba que la domesticación de los auquénidos en las zonas altinas ya se realizaba hace 4000 años.
Hace 3000 años que el hombre asentado aquí ya está vinculado con los pueblos de la costa centro-sur y según investigaciones realizadas en los años 70 también algunos pueblos de la selva habrían tenido vínculos comerciales y sociales con esta región.
Se han encontrado en los entierros restos de mariscos y productos de otras zonas ecológicas como el algodón y el ají. También hace 3000 o 4000 años que la agricultura debió haberse dominado.
Las primeras aldeas que experimentan la domesticación de las plantas se constituían alrededor de manantiales y en las orillas de los ríos pirwapuquio, coto coto, ataura, pultuquia el dr. Gálvez duran ha encontrado en el sur del valle unas conchas de la costa pintadas de rojo que se usaban como adorno y que pertenecen al periodo formativo de la costa las aldeas más antiguas están emparentadas con el formativo costeño san blas, kotos.
En el periodo del florecimiento regional con la expansión de las culturas warpa de huamanga, caja de huancavelica y pasco de junín se establecieron los primeros hombres en la zona sur del valle a la margen izquierda del río chanchas.
Según tolsomp en el periodo intermedio temprano existían ya una serie de cacicazgos que se unían con lazos de sangre manteniendo además relaciones comerciales. Azadas de piedra. - restos líticos del tamaño de una palma de mano los campesinos hoy las llaman "hachitas con hombros" los angaraes (huancavelicanos) llaman a los wankas "maqui rumis" cuando les quieren injuriar (wankas manos de piedra)
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Algunos han afirmado que el valle del Mantaro pudo ser alguna vez un grande lago que se extendía a lo largo de la actual cuenca del río Mantaro. La prueba sería que las ciudades y colcas que se han encontrado parecen haber sido construidas exclusivamente en las partes altas de los cerros. Se han hallado frecuentemente durante excavaciones, materiales del cuaternario llenos de restos orgánicos de origen lacustre.
Otra prueba es una leyenda que ha sido recogida en la zona de jauja que explicaría este proceso.
Es la leyenda del amaru
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Construidos en zonas aquificadas naturalmente, pirwapuquio, shaqui, huamancaca y tinyari son ejemplos del periodo lítico chavinoide, (horizonte temprano) 1300 a dc. Junto a los wankas, siguiendo hacia el norte las aguas del rio mantaro, durante el ii regionalismo se desarrollaron otras dos culturas:
Los taramas y los chinchaycocha, distinguiendose por habitar ecologías distintas a los wankas y favoreciéndose mutuamente con el intercambio de productos.
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